[ παράκοσμος_ ]

V . H ενότητα του αντικειμένου Εάν το κατασκευαστικό σύστημα που επιδιώκεται είναι δυνατό, τότε αυτό σημαίνει ότι τα αντικείμενα δεν έρχονται από ασύνδετες περιοχές αλλά ότι υπάρχει ένας κοινός τομέας, εντός του οποίου αυτά μπορούν να συλληφθούν εννοιολογικά  και κατά συνέπεια μια μόνο Επιστήμη : η ενοποιημένη Επιστήμη . Αυτό δεν σημαίνει ότι το αντικείμενο μιας υψηλότερης βαθμίδας είναι μια απλή άθροιση μερών κάποιας χαμηλότερης, αλλά ότι σ’ αυτό ενυπάρχει μια λογική σχέση. Είναι σημαντικό να διακρίνουμε το όλο από το λογικό. Το όλο αποτελείται αθροιστικά από τα μέρη του , η λογική δομή είναι μια δήλωση στην οποία μπορούν να μεταφερθούν όλες οι δηλώσεις που αφορούν το όλο. Παράδειγμα από την Γεωμετρία: Στην Γεωμετρία λαμβάνουμε ως στοιχεία τα απλά σημεία, τις γραμμές και τις επιφάνειες. Οι ανώτερες κατασκευές είναι συμπλέξεις αυτών των στοιχείων που γίνονται κατά ένα συγκεκριμένο λογικό τρόπο. Τα αντικείμενα που κατασκευάζονται διαφέρουν ουσιωδώς το ένα από το άλλο, πα...

ΛΟΓΙΚΟΣ ΘΕΤΙΚΙΣΜΟΣ RUDOLF CARNAP The logical structure of the World Η λογική δομή του κόσμου Στα πλαίσια  σεμιναριακής άσκησης για τον Λογικό Θετικισμό , θα προσπαθήσω να παρουσιάσω κάποιους γενικούς άξονες που απασχόλησαν το φιλοσοφικό αυτό κίνημα, όπως αυτοί εμφανίζονται στα πρώτα κεφάλαια του πρώιμου έργου του Ρούντολφ Κάρναπ, Η λογική δομή του κόσμου ( The logical structure of the World and the Pseudoproblems in philosophy , Caru Publishing Company , Illinois , 2003 ). I . Γ ε ν ι κ ά Ι.1. Φιλοσοφικά και Ιστορικά Ριζώματα Το φιλοσοφικό ρεύμα του λογικού ή νέο - θετικισμού δραστηριοποιείται στην κεντρική Ευρώπη από τις αρχές της δεκαετίας του 1920 και εμφανίζεται επίσημα το 1929 με την δημοσίευση του «Μανιφέστου της επιστημονικής θεωρίας – Ο κύκλος της Βιέννης». Για τους,  περί τον Μόρις Σλίκ ( Morris   Schlick , 1882-1936)  επιστήμονες και φιλόσοφους, που από το 1924 συναντιούνται κάθε Πέμπτη στην Αυστριακή πρωτεύουσα ...

Rudolf    Carnap   (1891 –  1970) Προσεγγίζοντας τον Λογικό Θετικισμό μέσα από το έργο του    R . Carnap : «Φ Ι Λ Ο Σ Ο Φ Ι Α    Κ Α Ι   Λ Ο Γ Ι Κ Η    Σ Υ Ν Τ Α Ξ Η» [1]   1. Εισαγωγικά Με την δημοσίευση μιας σειράς μαθημάτων του Ρούντολφ Κάρναπ ( Rudolf   Carnap ), το 1935,   με τίτλο «Φιλοσοφία και Λογική Σύνταξη », η πολεμική των  ομοϊδεατών του, του κύκλου της Βιέννης, εναντίον της Μεταφυσικής οδηγείται στα άκρα. Η μεταφυσική γίνεται ένα πάρεργο, μια ενασχόληση κατάλληλη για ποιητικά σουαρέ  και μπορεί να απαγγέλλεται όπως τα ποιήματα, να κρίνεται όπως αυτά και να κατέχει την θέση που αυτά κατέχουν. Μπορεί δηλαδή να είναι κακή ή καλή μεταφυσική, όπως ο χαρακτηρισμός κακό ή καλό μπορεί να αποδοθεί σ’ ένα ποίημα [2] . Δεν μπορεί όμως σε καμία περίπτωση να περνιέται για φιλοσοφία. Ο λόγος για τον οποίο η μεταφυσική επιβάλλεται να έχει αυτή τη θέση, είναι,...